166.【答案】A。解析：A 项不属于。基督教是西方传统宗教，唐朝时期曾传入我国， 称为“景教 ”，但并未得到发展 。元朝及清朝晚期再次传入我国。

B 、C 、D 三项属于 。“三教九流 ”，“三教 ”指儒 、佛 、道三教，“三教九流 ”现比喻 社会上各行各业的人。故本题答案为 A。

167.【答案】A 。解析：A 选项 ，“欲速则不达 ”出自《论语 ·子路》：“无欲速 ，无 见小利 ;欲速则不达 ，见小利则大事不成 ” ， 比喻不从实际出发 ，一味图快 ，反而达不到目的 ，A 项正确。

B 选项 ，“大刀阔斧 ”出自《水浒传》第三十四回：“秦明辞了知府 ;飞身上马 ;摆 开队伍 ;催趱军兵 ;大刀阔斧 ;径奔清风寨来 ”，比喻办事果断而有魄力 ，B 项错误。

C 选项，“陈词滥调 ”出自《闻一多全集 ·三 ·宫体诗的自赎》：“所以常常是那套褪 色的陈词滥调 ”，代表陈旧 、空洞 、不切实际的言论 ，C 项错误。

D 选项 ，“逃之夭夭 ”出自《诗经 ·周南 ·桃夭》：“桃之夭夭 ，灼灼其华 ”，原意是 桃树很茂盛， 因“桃 ”与“逃 ”同音 ，后人用来表示逃跑 ，D 项错误。

故本题答案为 A。

168.【答案】D 。解析： 中流击楫， 比喻立志奋发图强， 出自《晋书 ·祖逖传》。A 选项对应正确。

马革裹尸 ，意思是指用马的皮革把尸体包起来 ，多指军人战死于沙场 ，形容为国作战 ，决心为国捐躯的意志， 出自《后汉书 · 马援传》。B 选项对应正确。道行逆施 ，指做事违背常理， 出自《史记 ·伍子胥传》。C 选项对应正确。

“ 瞒天过海 ”这一词语的形成 ，或与元初未知人士所撰《薛仁贵征辽事略》中薛仁 贵设计让唐太宗渡海的故事有关。“瞒天过海 ”作为“三十六计 ”的计名，始自清代无名氏编写的《三十六计》。与范雎无关 。D 选项对应错误。

故本题答案为 D。

169.【答案】A 。解析：韶华一指美好的时光 ，常指春光;二指美好的年华，指青年 时期 。故本题答案为 A。

170.【答案】A 。解析：“萧规曹随 ”的故事讲的是 ，汉朝刚刚建立时 ，人民饱受战 乱之苦 ，迫切需要休养生息 ，发展经济 。萧何顺应民意 ，制定了一系列鼓励人民生产的积极措施 。到了曹参当丞相的时候 ，大的社会环境还是如此， 因此曹参审时度势 ，采取 “无为而治 ”的策略，遵照萧何制定好的法规治理国家，遂留下了“萧规曹随 ”的佳话。故本题答案为 A。

（责任编辑：李明）